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Le Centre pour la Santé et Éducation des Femmes

Politiques de Santé des Femmes

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Défis de diversité culturelle et pratique de la

Dr. Rita Luthra
Président
La Santé des Femmes et Le Centre d'Éducation (WHEC)
Les Etats-Unis d'Amérique

La culture est un objectif par lequel les gens voient leur monde. Dans une large mesure la culture détermine sa pensée, croyant, travaillant, mangeant, placer, se reliant ; et soins de santé. Afin de maximiser l'opportunité de fournir de bons soins de santé et de réduire au minimum le risque de faire le mal au patient, les fournisseurs de soins de santé doivent identifier que chaque rencontre professionnelle avec un patient implique trois cultures : cela du patient, celui du fournisseur de soins de santé et celui de l'environnement. L'ignorance peut être pardonnable ; ni l'ignorance ni l'arrogance ne fournit une bonne fondation pour le bâtiment d'un rapport espérant de médecin-patient. Le respect de la diversité culturelle n'est pas un mandat légal. L'habileté et la bonne volonté d'un médecin d'atteindre au delà des frontières de sa propre culture est susceptible d'être perçue comme rapport de respect pour le patient. C'est bonne médecine et bonne gestion des risques.

Le but de ce document est augmenter un meilleur arrangement d'interaction entre la diversité et la pratique culturelles de la médecine et d'identifier les forces ethniques, religieuses, familiales, et/ou sociales qui influencent n'importe quel un patient. Pour traiter les patients effectivement, he/she doit évaluer la diversité culturelle de sa population patiente. L'habileté de respecter l'intégrité de la croyance culturelle de chaque patient est la première phase dans "la compétence culturelle" se développante. Le respect communiquant pour la croyance du patient et soit sensible aux traditions de la culture d'un patient, peut mener soit un meilleur rapport de patient-médecin.

Diversité Culturelle

La diversité culturelle est une réalité très actuelle dans la pratique médicale aujourd'hui dans chaque pays. Les individus représentant une myriade de différentes races, de milieux ethniques, d'expériences du monde, de comportements instruits, de valeurs, de religions, de croyance, de langues, et de pratiques en matière de santé peuvent tout être ou devenir les patients d'un hôpital, d'un surgicenter, d'une clinique de plain-pied, ou d'une pratique en matière de bureau. Les chutes de fardeau sur le médecin à essayer d'adapter raisonnablement au patient.

Quelles sont les responsabilités du médecin à ces populations ? Réciproquement, quelle est la responsabilité de ces patients au médecin ? Quel est raisonnable dans de telles situations ? Comment les médecins peuvent-ils diriger les parfois-déloyal-eaux de la diversité culturelle ? Il peut être difficile que un médecin respecte la croyance culturelle ou les pratiques en matière d'un patient quand ces choix défient une partie de la croyance professionnelle le plus profondément jugée du médecin. Comment un médecin réconcilier sa propre croyance qu'un patient terminalement malade devrait obtenir ses affaires dans la commande avec les protestations de la famille qui dans leur culture la suggestion qui, volonté de a (légal-document) peut-il être préparé, est équivalent à un souhait de la mort ? Comment un médecin peut-il ne faire rien pendant qu'un patient affirme sa préférence religieuse pour refuser la transfusion qui pourrait sauver him/her des exsanguinations ? Et comment un médecin allopathic peut-il honorer le choix de son patient pour l'acuponcture, la médecine alternative ou une autre "gestion" pas scientifiquement prouvée ?

Les adultes compétents ont le droit de faire leurs propres choix au sujet de leurs soins de santé. À la séance d'entraînement un compromis qui équilibre la croyance du patient et le jugement du médecin, est parfois le meilleur, un médecin peut faire. Dans la plupart des cas, le médecin qui prend le temps de comprendre au moins quels préceptes culturels, aide à déterminer les pratiques en matière de soins de santé de ses patients d'adulte. Alors he/she pourra travailler avec ces patients pour la plus-value de leur santé. Avec des mineurs, la question n'est pas une de culture mais de loi.

Diversité culturelle dans maintenant la norme dans la médecine dans chaque pays. Les médecins et d'autres fournisseurs de soins de santé doivent adapter leurs pratiques aux besoins de tous leurs patients, pas simplement parce que c'est la loi mais plutôt parce que c'est bonne médecine. C'est même une bonne gestion des risques.

Le pouvoir des pensées :

En vertu des pensées, que nous choisissons et encourageons, du vêtement intérieur du caractère et du vêtement externe de la circonstance peut tisser dans l'éclaircissement et le bonheur. Nous sommes les fabricants de nous-mêmes. La plupart d'entre nous comprend cette loi dans le monde naturel et travaille avec lui ; mais peu le comprennent dans le monde mental et moral. Tout ceux sagesse et tranquilité cherchantes dans un monde turbulent et complexe - seulement les personnes sages dont les pensées sont contrôlées et épurées peuvent trouver la paix de l'esprit. Sommes littéralement nous ce que nous pensons. Un caractère noble et divin n'est pas une chose de faveur ou de chance, mais est le résultat naturel de l'effort continu dans la pensée de droite et de l'effet de la longue association aimée avec des pensées divines. Par le bon choix et l'application vraie de la pensée, nous montons à la Devine-Perfection. Nous sommes le maître de nos pensées et le fabricant et le façonneur de la condition, environnement et destin.

La pensée et le caractère sont l'une, et car le caractère peut seulement manifester et se découvrir par l'environnement et la circonstance, les conditions externes de la durée de vie d'une personne toujours s'avéreront pour être harmonieusement liés à notre condition intérieure. En tant qu'un progressif et évolution étant, nous sommes où nous pouvons apprendre et nous développer. Chaque graine de pensée semée ou permise de tomber dans l'esprit, et de prendre racine là, produit sa propre fleur tôt ou tard dans un acte. Les bonnes pensées défrayent le bon fruit et le fruit gâté du mauvais de pensées. Le monde externe de la circonstance se forme au monde intérieur de la pensée, et les conditions externes plaisantes et désagréables sont des facteurs, qui font pour le bien final de l'individu. Nous sommes les auteurs uniques de notre caractère. Les bonnes pensées et actions peuvent ne jamais produire de mauvais résultats ; les mauvaises pensées et actions peuvent ne jamais produire de bons résultats. Nous ne pouvons pas directement choisir nos circonstances, mais nous pouvons choisir nos pensées et tellement indirectement nous formons nos circonstances. Le monde est notre kaléidoscope, et les combinaisons variables de couleurs, qui à chaque moment de réussite représente extraordinairement réglé décrit de nos pensées jamais-se déplaçantes.

La vue d'un individu de la santé, de la maladie, et des modalités de traitement est sensiblement influencée par sa culture. Pour la plupart d'entre nous qui ont été élevés dans l'ouest, la maladie est souvent vue comme réponse du corps à un virus, aux bactéries, à l'accident, ou aux blessures. Pour ceux, dans quelques traditions religieuses, cependant, ce peut être une illusion ou une croyance erronée. Le médecin ou aucun fournisseur de soins de santé qui est culturelement compétent n'a besoin d'accepter ou même de comprendre entièrement la croyance ou les pratiques culturelle de ses patients. Cependant, pour traiter les patients effectivement, he/she doit évaluer la diversité culturelle de sa population patiente. "la vision que vous améliorez dans votre esprit, l'idéal que vous couronnez à votre coeur - ceci vous établira votre durée de vie près, ceci que vous serez".

Effets des pensées sur la santé et le corps :

Le corps obéit l'esprit. La maladie et la santé, comme des circonstances, sont enracinées dans les pensées. L'inquiétude démoralise rapidement le corps entier et l'étend ouvert d'entrée de la maladie. Beaucoup de patients, incertains du système médical américain, "offrant la seule réponse" à leurs problèmes médicaux chroniques, complètent maintenant l'approche traditionnelle de leurs médecins avec de telles approches qu'ayurveda, médecine chinoise traditionnelle, sueur indigène d'Américain loge, changements, thérapie de vitamine, et herbes diététiques. D'autres peuvent simplement accepter la maladie comme partie de l'équilibre de la durée de vie et de la mort. Ces traditions ne sont ni mauvaises ni erronées. Elles, cependant, défient la croyance que la médecine occidentale est la meilleure de tous les mondes. Plusieurs de ces patients ne croient pas en approche d'either/or aux soins de santé, mais both/and. le médecin ou le fournisseur Non-de jugement de soins de santé qui peut aider à formuler une approche intégrée à leurs soins de santé peut être utile que seule une approche allopathic ou alternative. Nous devrions être disposés à comprendre et accepter d'où les patients "viennent". Le respect des systèmes de croyance, ne les jugeant pas mais apprenant d'eux, peut-être fournit le meilleur soin possible aux patients.

Travailler avec le réseau entier des soins de santé du patient (famille et ses autres guérisseurs) peut être essentiel à un plein rétablissement. Une thérapie qui honore des engagements religieux est pour être réussie qu'une qui contredit la croyance culturelle fortement jugée ou le fond ethnique. Il est injuste de généraliser ou de stéréotyper des individus. Dans l'arène de la diversité culturelle, il y a peu d'éditions aussi ennuyeuses au médecin que celle de la langue. Le respect de l'individualité et le respect de l'intimité est la meilleure manière de communication effective.

Intelligence Émotive :

Le cachet de l'intelligence émotive principe-centrée est : persuasion, patience, gentillesse, enseigner-capable-ness, acceptation, bonté, franchise, compatissant, confrontation, régularité et intégrité. Nous devons tâcher de devenir les chefs avec émotion intelligents et principe-centrés. Par nos actions, nous sommes des modèles de rôle pour les communautés dans lesquels nous servons. Nous devenons alors des médecins, des professeurs, des parents et des individus plus effectifs - nous pouvons être. L'intelligence émotive est souvent préférable à l'intelligence intellectuelle. Selon des experts, bien que, on enseigne le plus facilement les attributs de l'intelligence émotive aux jeunes. Nous devons focaliser nos efforts en avance, avec nos enfants et nos stagiaires, de les aider à se développer en genre d'individus que nous évaluons. Traditionnellement, l'intelligence a été mesurée en termes d'universitaire. La connaissance effective est soulignée. Notre Q.I., ou quotien intellectuel définit habituellement l'intelligence. Mais que le moyen de Q.I. vraiment et il a-t-il une pertinence avec notre succès et bonheur ? La société, et la médecine en particulier, met le grand accent sur l'intelligence d'universitaire (Q.I.) de prévoir le succès professionnel. Cependant, l'intelligence d'universitaire n'offre pratiquement aucune préparation pour l'agitation ou les opportunités que les vicissitudes de la durée de vie apporte. Nous comme culture sous-évaluons l'intelligence émotive.

La naissance et la mort, toutes les deux sont les fins du spectre de la durée de vie en ce monde mortel, et ne peuvent pas exister sans un un autre. Ni l'un ni l'autre n'est plus ou moins important que l'autre. Les principes objectifs et les rapports temporels du soin de commencer-de-durée de vie sont presque identiques à ceux du soin d'extrémité-de-durée de vie. Dans notre spécialité - obstétrique et Gynécologie, nous pouvons nous exercer pour maximiser les qualifications dans le service la durée de vie et la mort - miracle de durée de vie et privilège de la mort. Il y a les récompenses personnelles à gagner de la manipulation habile de ces événements, mais la formation de ces qualifications devrait être une partie des programmes d'études dans des formations médicales. Nous apprenons de chaque patient, et de privilège de prendre à soin d'eux des aides nous avec notre croissance et satisfaction professionnelle personnelles. Les qualifications appropriées, le mentorship, et la franchise à l'étude des patients fournissent les récompenses optimales. Le procédé de mort est aussi sûr que le procédé menant à la naissance ; de même, il n'est aucun moins important et certainement aucune moins récompense.

Le calme de l'esprit est l'un des beaux bijoux de la sagesse. C'est le résultat du long et patient effort dans art de l'auto-portrait-control. Sa présence est une indication d'une expérience mûrie, et d'une connaissance plus qu'ordinaire des lois et des fonctionnements de la pensée. Plus nous devenons plus tranquilles, plus est notre succès grands, notre influence et notre pouvoir pour de bon. art de l'auto-portrait-control est force ; La bonne pensée est maîtrise ; Le calme est pouvoir.

Accédez aux Soins de santé accessibles et de qualité :

Car les membres de la profession médicale nous ont des responsabilités morales non seulement aux patients, mais également à la société et à d'autres professionnels de santé. Le bien-être du patient est central à toutes les considérations dans le rapport de patient-médecin comprenant respecter les droites des patients, des collègues et d'autres professionnels de santé. Le principe de la justice exige l'action d'éviter stricte de la discrimination sur la base de la race, de la couleur, de la religion, de l'origine nationale, ou de n'importe quelle autre base. Les Etats-Unis sont l'une des quelques nations industrialisées dans le monde qui ne garantit pas l'accès à la santé à sa population. L'accès aux soins de santé pour toutes les femmes est un souci primordial de la santé des femmes et du centre d'éducation (WHEC). Les femmes et les mineures enceintes sont parmi les populations les plus vulnérables dans beaucoup de pays comprenant les Etats-Unis. Des millions de femmes sont attrapés dans les lacunes dans les systèmes courants de soins de santé, les laissant dans une position vulnérable concernant leur état de santé. Le manque de remplissage de soins de santé crée les éditions d'accès qui affectent des femmes, des praticiens, et le système de soins de santé dans l'ensemble. La langue, dans l'arène de la diversité culturelle est une question importante aux médecins et aux fournisseurs de soins de santé dans des réglages d'un bureau ou d'hôpital. Plus de les 2.000 groupes religieux maintenant étant identifié aux Etats-Unis, plus de 300 langues sont parlées ici. C'est vrai si ce soit le patient dont le fond culturel peut être considéré en dehors du courant principal ou du médecin dont éducation, éducation, et la formation a pu avoir eu lieu dans une société avec des valeurs de temps en temps en désaccord avec ceux de la culture occidentale. La réponse à la situation est aussi simple que l'édition est complexe.

Quelques équipements de soins de santé satisfont les besoins de leurs patients anglais limités de compétence avec le personnel bilingue. Des moyens disponibles pour interpréter des qualifications et des services peuvent être consultés aux Etats-Unis, comme : La langue raye, les interprètes Pacifiques, les systèmes de communication culturels de croix, inc. (CCCS), Cyracom - téléphonez à l'interprétation de plus de 150 langues. Ces options sont 24/7 disponible.

La Note du Rédacteur :

Il n'y a aucun étranger à la santé des femmes et au centre d'éducation (WHEC) - seulement les amis vous démuni rencontré. Notre mission est de projeter le développement ensemble. Dans ce forum nous sommes toutes les égales, travaillant vers un but comparateur - pour améliorer la santé enfantile maternelle et dans le monde entier. Nous espérons que c'est utile. Peut c'avancer la vertu et être une source d'espoir, de force, et de bénédictions dans nos périodes turbulentes. S'il y avait n'importe quelle religion qui pourrait faire face aux besoins scientifiques modernes, ce serait - un esprit ouvert. Mai tous les êtres partout, avec lesquels nous sommes inséparablement reliés ensemble, soient paix accompli, réveillé, libre, et de trouvaille en ce monde et peuvent nous tout l'ensemble complet le voyage spirituel. De culture la science d'atouts souvent. Le [aim de lois... ] pour assurer l'égalité d'accès aux soins de santé accessibles et de qualité pourrait être la manière en avant. Restez humble. La compétence culturelle arrogante à cause de la race, de la langue ou du fond partagée doit donner sur le fait que le patient est plus d'un facteur culturel. L'habileté de respecter l'intégrité de la croyance culturelle de chaque patient est la première phase dans "la compétence culturelle" se développante.

Suggested Reading:

  1. Women's Health & Education Center (WHEC). Internet health learning to improve women's health. Bulletin of the World Health Organization. Volume 83, Number 7, Page 557.
  2. Women's Health & Education Center (WHEC). Health-care patents and interests of patients. Bulletin of the World Health Organization. November 2006; Volume 84, Number 11, Page 919. (Requires Adobe Reader)
  3. Women's Health & Education Center (WHEC). Contraception counselling and compliance. Bulletin of the World Health Organization. November 2007; Volume 85, Number 11, Pages 899-900.

Publié: 8 December 2009

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