Flags

مركز صحة المرأة والتعليم

سياسة الرعاية الصحية وصحة المرأة

طباعة هذه المادةحصة هذه المادة

تحديات من تنوع ثقافيّة وممارسة الالطبّ

[در.] [ريتا] [لوثرا]
رئيس
نساء صحة & تربية مركز ([وهك])
[أونيتد ستتس وف مريك]

ثقافة عدسة من خلال أيّ الناس يرون عالمهم. [إين لرج مسور] يحدّد ثقافة [أن 'س] يفكّر ، يصدق ، يعمل ، يأكل ، يرتدي ، يرتبط ؛ و [هلثكر]. [إين وردر تو] زدت الفرصة أن يزوّد [هلثكر] جيّدة وأن يقلّد الخطر من يتمّ ضرر إلى مريضة ، [هلثكر] يحتاج مزودات أن يميّز أنّ كلّ مجابه محترفة مع مريضة يتضمّن ثلاثة ثقافات: أنّ من المريضة ، أنّ من ال [هلثكر] مزود وأنّ من البيرة. حالة جهل يمكن كنت قابل للصفح ؛ لا يزوّد حالة جهل ولا عجرفة أساس جيّدة لبناية من يثق [فسسن-بتينت] علاقة. ليس يحترم تنوع ثقافيّة جائز إنتداب. طبيبة قدرة واستعداد أن يبلغ إلى ما بعد الحدود من [هيس/هر] خاصّة ثقافة مرجّحة أن يكون لاحظت كبيان الإحترام للمريضة. هو على حدّ سواء الطبّ جيّدة و [ريسك منجمنت] جيّدة.

الغرض من هذا وثيقة أن يحسن تفهم جيّدة تفاعل بين ثقافيّة تنوع وممارسة الالطبّ وأن يميّز العرقيّة ، دينيّة ، [فميليل] ، [أند/ور] قوات إجتماعيّ أنّ يأثر أيّ واحدة مريضة. أن يعامل المريضات بشكل فعّال ، يحتاج [ه/ش] أن يقدّم التنوع ثقافيّة من [هيس/هر] السّكان صبور. القدرة أن يحترم النزاهة من كلّ مريضة إعتقاد ثقافيّة الخطوة أولى في يطوّر "كفاءة ثقافيّة". يتّصل إحترام للمريضة إعتقاد وحسّاسة إلى التقاليد من مريضة ثقافة ، يمكن قدت جيّدة [بتينت-فسسن] علاقة.

تنوع ثقافيّة

تنوع ثقافيّة حقيقة حاضرة جدّا في ممارسة طبيّة اليوم في كلّ بلد. فردات يمثّل ربوة من أجناس مختلفة ، خلفيّات عرقيّة ، عالم خبرات ، تصرفات مثقّفة ، قيم ، أديان ، إعتقاد ، لغات ، وصحة ممارسات يمكن جميعا كنت أو أصبحت المريضات من واحدة مستشفى ، واحدة [سورجسنتر] ، واحدة مصحة [ولك-ين] ، أو واحدة مكتب ممارسة. الحمل سقوط على الطبيبة أن يحاول أن معقولا لاءمت المريضة.

ماذا يكون المسؤوليات من الطبيبة إلى هذا السّكان ؟ بالعكس ، ماذا يكون المسؤولية من هذا مريضات إلى الطبيبة ؟ ماذا يكون معقولة في هذا حالات ؟ كيف يستطيع طبيبات أبحرت ال [سمتيمس-ترشرووس-وترس] من تنوع ثقافيّة ؟ هو يمكن كنت يصعب لطبيبة أن يحترم مريضة إعتقاد ثقافيّة أو ممارسات عندما أنّ يتحدّى إختبار بعض من ال أكثر بعمق يمسك إعتقاد محترفة من الطبيبة. كيف يستطيع طبيبة صالح [هيس/هر] خاصّة إعتقاد أنّ مريضة مريضة انتهائيّا سوفت حصلت [هيس/هر] شؤون في أمر مع الأسرة إحتجاجات أنّ في ثقافتهم الاقتراح أنّ ، [ا] إرادة ([لغل-دوكمنت]) كنت أعدّت ، يكون معادلة إلى موت أمنية ؟ كيف يستطيع طبيبة أتمّت لاشيء بما أنّ مريضة يؤكّد [هيس/هر] أفضليّة دينيّة أن يرفض النقل أنّ استطاع أنقذت ه/ه من [إإكسسنغينأيشن] ؟ وكيف يستطيع طبيبة [ألّوبثيك] شرّفت [هيس/هر] مريضة إختبار لمعالجة بالإبر ، [ألترنتيف مديسن] أو أيّ أخرى "لا علميّا" يبرهن إدارة ؟

يتأهّل يتلقّى بالغ الحق أن يجعل هم خاصّة إختبار حول [هلثكر] هم. إلى تمرين بدنيّ حلّ وسط أنّ يوازن المريضة إعتقاد والطبيبة حكم ، أحيانا الجيّدة ، طبيبة يستطيع أتمّت. [إين موست كسس] ، الطبيبة الذي يأخذ الوقت أن على الأقلّ فهمت ما إرشاد ثقافيّة ، يساعدون أن يحدّد ال [هلثكر] ممارسات من [هيس/هر] بالغ مريضات. بعد ذلك سيكون [ه/ش] يمكن أن يعمل مع أنّ مريضات للتحسين من صحتهم. مع قاصر ، ليس السؤال واحدة من ثقافة غير أنّ من قانون.

تنوع ثقافيّة في الآن المعيار في الطبّ في كلّ بلد. يحتاج طبيبات وأخرى [هلثكر] مزودات أن يكيّف ممارساتهم إلى الحاجات من كلّهم مريضات ، لا ببساطة لأنّ هو يكون القانون غير أنّ بالأحرى لأنّ هو يكون الطبّ جيّدة. هو حتّى [ريسك منجمنت] جيّدة.

القوة الأفكار:

بفضل الأفكار ، أيّ نحن نختار ويشجّع ، على حدّ سواء من اللباس داخليّ داخليّة رمز واللباس داخليّ خارجيّة ظرف يمكن حكت في تنوير وسعادة. نحن الصانعات من بنفسي. يفهم أكثر من نا هذا قانون في العالم طبيعيّة ويعمل مع هو ؛ غير أنّ يفهم قليل هو في العقليّة وعالم أخلاقية. كلّ أنّ يبحث حكمة وهدوء في مضطربة وعالم معقّدة - فقط الأشخاص حكيمة الذي أفكار يكونون مراقبة وييصفّي يستطيع وجدت سلام العقل. نحن حرفيّا ماذا نحن نفكّر. نبيلة وليس رمز [غد-ليك] شيء من معروفة أو فرصة ، غير أنّ النتيجة طبيعيّة من يستمرّ جهد في حق يفكّر والتأثير من طويلة يدلّل جمعية مع أفكار [غد-ليك]. ب ال يصحّ إختبار ويصحّ تطبيق الفكرة ، يصعد نحن إلى ال [دفين-برفكأيشن]. نحن السيد من أفكارنا والصانعة ومشكلة الشرط ، بيرة ومصير.

فكرة ورمز واحدة ، وبما أنّ رمز يستطيع فقط أبديت واكتشفت بنفسي من خلال بيرة وظرف ، الشروط خارجيّة من شخص حياة دائما كنت سيؤسّس أن يكون بتوافق ارتبطت إلى دولتنا داخليّة. كتقدّميّة ويتطوّر يكون ، نحن حيث نحن يمكن علمت ونمات. كلّ فكرة ينتج بذرة يزرع أو يسمح أن يسقط داخل العقل ، وأن يأخذ جذر هناك ، ه خاصّة زهرة [سونر] أو فيما بعد داخل عمل. يحمل أفكار جيّدة ثمرة جيّدة وسيّئة أفكار سيّئ ثمرة. يشكّلبنفسي العالم خارجيّة ظرف إلى العالم داخليّة فكرة ، وعلى حدّ سواء ممتعة وشروط كريهة خارجيّة عاملات ، أيّ يجعل للنهائيّة جيّدة من الفردة. نحن المؤلفات وحيدة من رمزنا. جيّدة أفكار وأعمال يستطيع أبدا أنتجت نتيجات سيّئة ؛ سيّئة أفكار وأعمال يستطيع أبدا أنتجت نتيجات جيّدة. نحن يستطيع لا مباشرة اخترت ظروفنا ، غير أنّ نحن يستطيع اخترت أفكارنا وهكذا بشكل غير مباشر يشكّل نحن ظروفنا. العالم مشكالنا ، ويتمثّل ال يتغيّر إدماجات اللون ، أيّ في كلّ ينجح عزم يمثّل ال [إإكسقويستلي] يكيّف من نا [إفر-موفينغ] أفكار.

فردة أثرت منظرة من [ولّنسّ] ، علة ، ومعالجة شكليات بشكل ملحوظ ب [هيس/هر] ثقافة. ل أكثر من نا الذي كان رفعت في الالغرب ، رأيت علة غالبا كالجسم إستجابة إلى حمى ، جراثيم ، حادث ، أو إصابة. ل أنّ ، في بعض تقاليد دينيّة ، مهما ، هو يمكن كنت وهم أو إعتقاد مخطئة. لا يحتاج الطبيبة أو أيّ [هلثكر] مزود الذي يكون ثقافيّا يتأهّل أن يقبل [أر فن] أن كلّيّا فهمت الثقافيّة إعتقاد أو ممارسات من [هيس/هر] مريضات. مهما ، أن يعامل المريضات بشكل فعّال ، يحتاج [ه/ش] أن يقدّم التنوع ثقافيّة من [هيس/هر] السّكان صبور. "سيبني الرؤية أنّ أنت تمجّد في عقلك ، المثاليّة أنّ أنت تتوّج في قلبك - هذا أنت حياتك جانبا ، هذا أنت ستصبح".

تأثيرات الأفكار على صحة & جسم:

يطيع الجسم عقل. رسّخت مرض وصحة ، مثل ظروف ، في أفكار. يثبّط حالة قلق سريعا ال [وهول بودي] ويضع هو مفتوحة إلى المدخل المرض. يكمّل كثير مريضات ، غيرأكيد من النظامة أمريكيّة طبيّة ، "يقدّم الجوابة وحيدة" إلى [مديكل بروبلم] هم مزمنة ، الآن المقاربة تقليديّة من طبيباتهم مع هذا مقاربة مثلما [أورفدا] ، الطبّ تقليديّة صينيّة ، أهليّ طبيعيّ أمريكية عرق ينزل ، حمييّة تغيرات ، حيمين معالجة ، وأعشاب. أخرى يمكن ببساطة قبلت علة كجزء من الميزان من حياة وموت. هذا تقاليد لا سيّئة ولا خاطئة. يتحدّى هم ، مهما ، الإعتقاد أنّ الطبّ غربيّة الجيّدة من كلّ عوالم. لا يصدق كثير من هذا مريضات في [إيثر/ور] مقاربة إلى [هلثكر] ، غير أنّ كلا/و. [نون-جودغمنتل] طبيبة أو [هلثكر] مزود الذي يستطيع ساعدت صغت يضمّ مقاربة إلى [هلثكر] هم يمكن كنت مفيدة من إمّا [ألّوبثيك] أو مقاربة بديلة فحسب. نحن سوفت كنت مستعدّة أن يفهم وقبلت حيث المريضات يكون "يأتون من". يزوّد يحترم إعتقاد نظامات ، لا يقضيهم غير أنّ يعلم من هم ، ربّما العناية جيّدة يمكن إلى المريضات.

يعمل مع المريضة كاملة [هلثكر] شبكة (أسرة و [هيس/هر] أخرى [هلر]) يمكن كنت حيويّة إلى يشبع إستعادة. معالجة أنّ يشرّف إلتزامات دينيّة أكثر مرجّحة أن يكون ناجحة من واحدة أنّ يناقض بقوّة يمسك إعتقاد ثقافيّة أو خلفيّة عرقيّة. هو ظالمة أن يعمّر أو قولبت فردات. ضمن الحلبة من تنوع ثقافيّة ، هناك قليل من إصدارات مثل مزعجة إلى الطبيبة بما أنّ أنّ من لغة. يحترم فردية ويحترم عزلة الطريق جيّدة من اتّصال فعّالة.

ذكاء عاطفيّة:

السمة من [برينسبل-سنترد] ذكاء عاطفيّة: إقتناع ، صبر ، لطف ، [تش-بل-نسّ] ، قبول ، لطف ، انفتاح ، عطوفة ، مواجهة ، تماسك ونزاهة. نحن ينبغي كافحت أن يصبح بانفعال ذكيّة و [برينسبل-سنترد] زعيمات. بأعمالنا ، نحن دور نماذج للجماعات في أيّ نحن نخدم. نحن بعد ذلك نصبح أكثر فعّالة طبيبات ، معلمات ، والد وفردات - نحن يستطيع كنت. ذكاء عاطفيّة غالبا مفضّلة إلى ذكاء عقليّة. وفقا ل خبيرات [, ثوو] ، الشعارات من ذكاء عاطفيّة يكون أكثر بسهولة علمت إلى الشباب. نحن ينبغي ركّز على جهودنا باكرا ، مع أطفالنا وطالباتنا ، أن يساعدهم طوّرت داخل النوع الفردات نحن نقدّم. تقليديّا ، قست ذكاء يتلقّى يكون في عبارات أكاديميّة. [فكتثل نوولدج] أكّدت. يعيّن [إيق] نا ، أو [إينتلّيجنس قووتينت] عادة ذكاء. غير أنّ ماذا يتمّ [إيق] حقّا وسيلة وهو يتلقّى أيّ علاقة إلى نا نجاح وسعادة ؟ يضع مجتمعة ، والطبّ [إين برتيكلر] ، توكيد عظيمة على ذكاء أكاديميّة ([إيق]) أن يتنبّأ نجاح محترفة. مهما ، يقدّم ذكاء أكاديميّة في الواقع ما من تحضير للإضطراب أو فرصة أنّ حياة تقلبات يحضرون. يستهين نحن كثقافة ذكاء عاطفيّة.

ولادة وموت ، كلا النهايات الطيف الحياة في هذا عالم قاتلة ، ويستطيع لا يتواجد دون واحدة آخر. لا أكثر أو أقلّ مهمّة من الأخرى. الموضوعيّة مبادئ وعلاقات مؤقّتة من [بجنّينغ-وف-ليف] عناية تقريبا متماثلة إلى أنّ من [إند-وف-ليف] عناية. في تخصصنا - علم قبالة و [جنكلوج] ، نحن يستطيع درّبت أن يزيد المهارات في يحضر إلى على حدّ سواء حياة وموت - معجزة الحياة وامتياز الموت. هناك مكافآت شخصيّة أن يكون كسبت من البارعة يعالج من هذا حادثات ، غير أنّ تدريب من هذا مهارات سوفت كنت جزء من المنهج تعليم في تدريبات طبيّة. نحن نعلم من كلّ مريضة ، وامتياز أن يأخذ عناية من هم مساعدات نا مع نا شخصيّة حالة نموّ و [جوب ستيسفكأيشن]. يزوّد المهارات مناسبة ، [منتورشيب] ، والانفتاح إلى يعلم من مريضات المكافآت أفضل. ال يصبغ عملية مثل مؤكّدة بما أنّ العملية يقود إلى ولادة ؛ بالمثل ، هو ما من أقلّ مهمّة وبالتّأكيد ما من أقلّ يكافئ.

[كلمنسّ] العقل واحدة من الجواهر جميلة حكمة. هو النتيجة من طويلة وجهد صبور في [سلف-كنترول]. وجوده دلالة من ينضج خبرة ، ومن أكثر من معرفة عاديّة من القانون وعمليات الفكرة. ال كثير [ترنقويل] نحن نصبح ، العظيمة نكون نجاحنا ، تأثيرنا وقوتنا لالخير. [سلف-كنترول] قوة ؛ يصحّ فكرة سيطرة ؛ [كلمنسّ] قوة.

نفذت إلى في المتناول & نوعية [هلثكر]:

بما أنّ أعضاء من المهنة طبيّة نحن يتلقّون مسؤوليات أخلاقية ليس فحسب إلى مريضات ، غير أنّ أيضا إلى مجتمعة وإلى أخرى [هلث بروفسّيونل]. الخير من المريضة مركزية إلى كلّ إعتبارات في ال [بتينت-فسسن] علاقة بما في ذلك يحترم الحقوق من مريضات ، زميلات وأخرى [هلث بروفسّيونل]. يتطلّب المبدأ العدل تجنب صارمة تمييز [أن ث بسس وف] جنس ، لون ، دين ، أصل وطنيّة ، أو أيّ أخرى أساس. الولايات المتّحدة الأمريكيّة واحدة من ال قليل من يصنع أمم في العالم أنّ لا يضمن منفذة إلى رعاية صحيّة لالسّكانه. منفذة إلى [هلثكر] لكلّ نساء اهتمام قصوى من نساء صحة & تربية مركز ([وهك]). حاملة نساء وأطفال بين الالسّكان حصينة أكثر في كثير بلاد بما في ذلك [أوسا]. مسكت ملايين النساء في الثغور في الحاليّة [هلثكر] نظامات ، يتركهم في موقعة حصينة بخصوص [هلث ستتثس] هم. يخلق افتقار من [هلثكر] تغطية منفذة إصدارات أنّ يأثر نساء ، ممتهنات ، وال [هلثكر] نظامة [أس ا وهول]. لغة ، ضمن الحلبة من تنوع ثقافيّة إصدار مهمّة إلى الطبيبات و [هلثكر] مزودات في مكتب أو مستشفى عمليّة إعداد. مع على 2.000 مجموعة دينيّة الآن يميّز في الولايات المتّحدة الأمريكيّة ، أكثر من 300 تكلّمت لغات هنا. أنّ يصحّ ما إذا هو المريضة الذي خلفيّة ثقافيّة يمكن كنت اعتبرت خارج التيّار رئيسيّ أو الطبيبة الذي تربية ، تربية ، وتدريب يمكن يتلقّى تممت في مجتمعة مع قيم أحيانا [أت ودّس] مع أنّ من ثقافة غربيّة. الجوابة إلى الحالة مثل بسيطة بما أنّ الإصدار معقّدة.

بعض [هلثكر] يلتقي تسهيلات الحاجات من هم محدودة إنجليزيّة مهارة مريضات مع ملاكة مزدوج لغة. يتوفّر موردات ل يفسّر مهارات وخدمات يستطيع كنت نفذت في [أوسا] ، مثل: تلفنت لغة يصفّ ، مترجمات مسالمة ، صليب نظام اتصالات ثقافيّة ، شركة ([كّكس]) ، [سركم] - تفسير من على 150 لغات. هذا خيارات يتوفّر 24/7.

محررة بطاقة:

هناك ما من غريبات في نساء صحة & تربية مركز ([وهك]) - فقط الصديقات أنت تتلقّى لا [مت.]. مهمتنا أن يخطّط تطوير معا. في هذا ساحة نحن كلّ كفؤ ، يعمل نحو هدف عاديّة - أن يحسن أموميّة و [شلد هلث] عالميّا. نحن نأمل هذا مفيدة. يمكن هو تقدّمت فضيلة وكنت مصدر من أمل ، قوة ، وبركات في أوقاتنا مضطربة. إن هناك كان أيّ دين أنّ استطاع واجهت مع حاجات حديثة علميّة ، كان هو - عقل مفتوحة. شهر ماي كلّ كائن في كلّ مكان ، مع أيّ نحن يكون [إينسبربلي] رابطت ، ينجز ، يوقظ ، حرّة ، واكتشاف سلام في هذا عالم ويمكن نحن كلّ معا كاملة السفر روحانيّة. ثقافة غالبا البوق علم. القانون... [هدف] أن يضمن [إقول كّسّ] إلى في المتناول ونوعية [هلثكر] أمكن كنت الطريق إلى الأمام. بقيت متواضعة. [كمبتنسي] متعجرفة ثقافيّة بسبب يشارك جنس ، لغة أو خلفيّة أن يطلّ الحقيقة [- ثت] المريضة أكثر من واحدة عاملة ثقافيّة. القدرة أن يحترم النزاهة من كلّ مريضة إعتقاد ثقافيّة الخطوة أولى في يطوّر "كفاءة ثقافيّة".

Suggested Reading:

  1. Women's Health & Education Center (WHEC). Internet health learning to improve women's health. Bulletin of the World Health Organization. Volume 83, Number 7, Page 557.
  2. Women's Health & Education Center (WHEC). Health-care patents and interests of patients. Bulletin of the World Health Organization. November 2006; Volume 84, Number 11, Page 919. (Requires Adobe Reader)
  3. Women's Health & Education Center (WHEC). Contraception counselling and compliance. Bulletin of the World Health Organization. November 2007; Volume 85, Number 11, Pages 899-900.

نشر: 8 December 2009

Women's Health & Education Center
Dedicated to Women's and Children's Well-being and Health Care Worldwide
www.womenshealthsection.com